In quel tempo, all’udire le parole di Gesù, alcuni fra la gente dicevano: «Costui è davvero il profeta!». Altri dicevano: «Costui è il Cristo!». Altri invece dicevano: «Il Cristo viene forse dalla Galilea? Non dice la Scrittura: “Dalla stirpe di Davide e da Betlemme, il villaggio di Davide, verrà il Cristo”?». E tra la gente nacque un dissenso riguardo a lui.
Alcuni di loro volevano arrestarlo, ma nessuno mise le mani su di lui. Le guardie tornarono quindi dai capi dei sacerdoti e dai farisei e questi dissero loro: «Perché non lo avete condotto qui?». Risposero le guardie: «Mai un uomo ha parlato così!». Ma i farisei replicarono loro: «Vi siete lasciati ingannare anche voi? Ha forse creduto in lui qualcuno dei capi o dei farisei? Ma questa gente, che non conosce la Legge, è maledetta!».
Allora Nicodèmo, che era andato precedentemente da Gesù, ed era uno di loro, disse: «La nostra Legge giudica forse un uomo prima di averlo ascoltato e di sapere ciò che fa?». Gli risposero: «Sei forse anche tu della Galilea? Studia, e vedrai che dalla Galilea non sorge profeta!». E ciascuno tornò a casa sua.

L’aveva già detto il vecchio Simeone, tenendo quel bambino inerme in braccio, molto tempo prima: “egli è qui come segno di contraddizione, affinché siano svelati i pensieri di molti cuori” (cf. Lc 2,33-35). Ora questa parola comincia a diventare sempre più significativa e vera.

La presenza di Gesù, il suo messaggio e la sua stessa persona stanno creando scompiglio. Il popolo pende dalle sua labbra, i farisei ce l’hanno a morte con lui, alcuni maestri lo ascoltano volentieri, le guardie sono confuse, perché riconoscono che non è un tipo come gli altri… Il segno che Gesù pone crea confusione e questo svela, in effetti, i pensieri dei cuori, la vera personalità di ciascuno.

Ce ne stiamo accorgendo anche noi: nei momenti più difficili e particolari salta fuori la persona che siamo veramente. I nostri tratti si marcano maggiormente e i nostri pensieri vorrebbero saltare fuori con una forza singolare. Credo sia normalissimo. La cosa bella e incoraggiante che ci dice il vangelo è che c’è anche un certo Nicodemo, che Gesù aveva già incontrato qualche tempo prima, di notte (Gv 3), che riesce a far qualcosa di diverso.

Nicodemo non si irrigidisce negli schemi farisaici del tempo, con i suoi colleghi. Egli lascia aperta la porta all’ascolto, alla possibilità, alla speranza. Ecco forse in cosa consiste la speranza: accettare che la realtà non si riduce a ciò che ho in mente io, accogliere il fatto – destabilizzante – che la mia mente non può irrigidire e immobilizzare la vita. L’invito del Dio della vita è sempre liberante, va sempre “oltre”, spinge continuamente al cammino appassionato.

Nicodemo, proprio come noi, ha il coraggio di avere dei dubbi e, esattamente per questo, si apre alla speranza.